クロ・イナバ・ヤマザナドゥ

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幻想鄉


  幻想鄉(幻想 (げんそうきょう) ,意思為幻想的大地或樂園的大地),是作為東方Project故事上演舞台的虛構地點。此處的文化風俗類似於封建時代的日本,並攙雜了許多日本民間傳說的元素。

  幻想鄉原本是日本一個人煙稀少、有妖怪出沒的區域,許多勇士為了驅除、消滅妖怪而來到幻想鄉。人類與妖怪間斷斷續續的戰鬥持續到西元1884年。那年,博麗大結界建立,把幻想鄉從逐漸科學化、懷疑精神存在的現代社會隔離開來;從那時開始,幻想鄉就與現實世界幾無接觸了。唯一為人所知,可溝通幻想鄉與現實世界的門戶,就是孤零零的座落在極東深山中、結界邊境處的博麗神社。

  幻想鄉的住民以妖怪為主,但人類與其他動物也同樣生活其中。有許多住民原本在外界無處容身─如同在外界,自然的黑暗已不複存在一樣,使他們出於逃亡、躲藏或尋找庇護的目的進入幻想鄉。

  



地理位置

 

  幻想鄉是個被博麗大結界圍繞,方圓至少有數十公里以上的陸封區域。不過,在官方資料中並沒有提及幻想鄉的具體大小。幻想鄉著名的地理特色包括︰山腳居住著河童、峰頂居住著天狗、在近頂端的湖泊旁坐落著守矢神社的妖怪之山;魔法森林;永遠亭所在的迷蹤竹林;被湖圍繞的紅魔館;一般認為位於一豐饒谷地內的人裡;以及分離彼岸與幻想鄉的三途川。

  雖然對幻想鄉住民來說,穿過博麗大結界到達外界幾乎是不可能的(八雲紫為例外),不過對他們而言,往來於某些嚴格來說不是幻想鄉一部份的區域,如神、惡魔、幽靈的領域,卻相當簡單。具體而言,這些區域包括彼岸、冥界、魔界、天界(見東方緋想天)、地獄遺址(見東方地靈殿)。

  東方月抄(小說版)第四章中提及,妖怪之山保留了八之岳在被木花耶姬(富士山神)出於嫉妒而摧毀前的原貌。對應於外界,可將八之岳的遺跡看作是位於長野縣與山梨縣間、八之岳中信高原國家公園內的八之岳連峰這為幻想鄉在日本的位置提供了進一步提示,諏訪湖(諏訪湖 (すわこ) ),即洩矢诹访子的命名由來,就位於這附近。

  



幻想鄉與外界隔離之前

  從前幻想鄉並未以結界將內外分離,被人以東之國中遠離人裡的邊境之地东の国にある人里离れた辺境の地)稱呼。由於幻想鄉內住有妖怪,不慎誤闖此地的人會被妖怪抓起來吃掉,所以人們懼怕著這個地方,普通的人都不會接近。不過,也有一些人為了退治這些妖怪而在幻想鄉中居住以對抗這些妖怪。隨著時間過去,人類數量因文物發展起來而劇增。到了500年前,妖怪的賢者.八雲紫擔心人類再增長下去的話會導致幻想鄉的平衡崩壞,於是建立虛幻與現實的境界,招引外界的妖怪前來幻想鄉,使得妖怪的勢力獲得了平衡。到了明治時代,近代文物發展起來,將非科學的事象稱為迷信並加以排斥,於是幻想鄉內的妖怪和那些僅有的人類一起建立了強大的結界,並在那裡安靜地生活。從此以後,幻想鄉的各種事物就在人們的記憶中消逝而去了。

 



的幻想鄉

  與以前一樣,都是住著許多妖怪和少數的人類。由於以結界將幻想鄉閉鎖了,於是此地發展起一個完全異於外界,以精神、魔法為中心的獨特文物。雖然當初很多妖怪反對建立結界,但現在也明白到結界的重要性,繼續就此生活。現在的幻想鄉中,由於人類與妖怪的平衡關係,不再出現妖怪經常捕食人類的情況,有時候也會有妖怪來到人類村落遊玩,或是獲人類邀請到來他們的家中。只是幻想鄉內仍會有妖怪吃人,人類進行妖怪退治的情況。為了保全幻想鄉內全體力量與平衡,於是就以這樣擬似的、形骸化的關係繼續下去。

 



關於結界

  現下幻想鄉周遭共張開了2種結界,第一種是虛幻與現實的境界,另一種是博麗大結界

  虛幻與現實的境界幻と実体の境界)是500年前由於由八雲紫策劃、實行的妖怪擴張計畫而建立的。可以令各種妖怪,包括非日本的妖怪能知道幻想鄉的所在之處,使他們前來幻想鄉。不只是妖怪,其他生物、道具、建築物等,正在外界消失的事物也會遷移到幻想鄉之內。

  博麗大結界博麗大結界是數百年前為了遮斷與外界的連系而由博麗的巫女建立、維持的。據『求聞史紀』的獨白”(pp.152-155)所述,博麗大結界是常識的結界,分明外界與幻想鄉的常識非常識,外界的常識定義為幻想鄉的非常識、外界的非常識則定義為幻想鄉的常識幻想鄉風土記認為是僧侶們為了防止妖怪入侵人間之裡而展開這結界。稗田阿求在『求聞史紀』的幻想鄉緣起則說明了是各個賢者,包括八雲紫提議建立而成的。




關於歷

  幻想鄉是跟隨外界由採用農歷轉為大陽歷的。另外由於盈月對妖怪們來說非常重要,也有人製訂了根據月的圓缺、月光的顏色及緣的週期而作的妖怪大陰歷,只不過採用此歷的妖怪並不算多。妖怪太陰歷的最小單位並非一日而是一個月,而且會有稱為十三月的閏月,一個循環就是60年。

  幻想鄉是採用第○季的形式記載的。『紅魔鄉』時為第一百一十八季,『妖妖夢』『萃夢想』『永夜抄』時為一百一十九季,『花映塚』時為一百二十季,幻想鄉緣起公開時為一百二十一季,『風神錄』時為一百二十二季,『緋想天』『地靈殿』時為一百二十三季。

 



關於異變

  幻想鄉一直以來出現過幾次奇怪事件或現象,這些都被稱為異變。東方Project系列作品都是以這些異變作主題的。原因多數都是因為妖怪們的各種理由而作的,異變開始之後,基本都是由博麗神社的巫女博麗靈夢出發調查,找出犯人加以懲罰。有時會有像霧雨魔理沙的人物一起解決異變。異變之中,精靈或是妖精的力量都會大幅增強,就算是一介妖精都能把靈夢打倒。解決大異變後,經常都會再發生小規模的騷動。

  紅霧異變是在『東方紅魔鄉~ the Embodiment of Scarlet Devil.』一作中發生的異變。時間點是第一百一十八季的夏天。幻想鄉被一股紅色的妖霧籠罩著,使得太陽不能照到地面,令到幻想鄉即使到了夏天依然很寒冷。普通人只能忍受這股紅霧30分鐘,很多人都留在家中以避開這股紅霧。異變的犯人是同作品中的最終頭目蕾米莉亞斯卡蕾特。由於她被太陽光直射會導致皮膚氣化,於是放出這股紅霧,方便自己外出。這股霧持續了半個月,霧開始擴散到幻想鄉以外。擔心因紅霧飄到幻想鄉外,令到外界知道幻想鄉存在的博麗靈夢就動身找出異變的原因。霧雨魔理沙也出發了。這次異變中,蕾米莉亞也首次在符卡規則下戰鬥,使得符卡規則逐漸普遍起來,以後幻想鄉的人們都遵守著符卡規則戰鬥。

  春雪異變 春雪異變是『東方妖妖夢~ Perfect Cherry Blossom.』一作中發生的異變。時間點是第一百一十九季的春天。即使到了春天的季節仍然彌漫著冬天的氣息,到了5月仍未見春天來臨,還是持續下雪。異變的犯人是同作品中的最終頭目西行寺幽幽子。從以前起她就對一棵名為西行妖的櫻花樹下的一具屍體產生興趣,由於該棵櫻花樹長年不開花,於是幽幽子收集春度到冥界之中,希望令那棵樹開花,從而看看屍體會否復活。這次異變亦成為伊吹萃香引起另一場異變的契機。

  幽靈騷動 春雪異變後由於冥界與現世間的結界減弱,幽靈們發現了幻想鄉,於是再引起這次異變。由於這次異變無法解決而被擱置一旁,最後由魂魄妖夢將幽靈送回原來的地方,解決了這場異變。

  每隔三日的百鬼夜行 春雪異變與永夜異變間,『東方萃夢想~ Immaterial and Missing Power.』一作中發生,人們每隔三日就開一次宴會,每次宴會都彌漫著奇怪的霧的異變。時間點是第一百一十九季的初夏。雖然伊吹萃香和射命丸文都稱之為百鬼夜行,但此異變沒有給予正式的名稱。異變的犯人是同作品中的最終頭目伊吹萃香。由於每次都賞花宴會只持續很短時間,於是她就讓人們不停地舉行宴會,本人則利用自己的能力化為霧狀,享受宴會時的氣氛。伊吹萃香是於數百年前已被人類趕離幻想鄉的鬼族一份子,在此異變之前,無人知道幻想鄉仍有鬼存在。

  永夜異變 永夜異變是『東方永夜抄~ Imperishable Night.』一作中發生的異變。時間點是第一百一十九季的秋天。黑夜持續,沒有日天。其中的詳細原因,除了異變關係者以外都不清楚。實際這是儘管到了應是盈月的日子,但沒有盈月反而出現了初月的異變,所以把時間停在夜晚以便解決而出現的異變。雖然盈月不出現對人類沒有問題,但太陽不出現的話對妖怪來說是一件大問題。將盈月隱藏了的犯人是同作品中的最終頭目八意永琳,而使黑夜持續的不是他人,正是玩家操作的角色。作中的第四關,博麗靈夢或霧雨魔理沙會起來指責玩家操作的角色引起是次異變並展開攻擊。

  玩家的角色為了要趕在盈月過去之前解決異變,所以將時間停在夜晚。由於停止的只是時刻,實際上只是停止了天蓋的營運,停止了的時刻仍會隨著時間繼續前進。由於真正的月亮被掩蓋了,因此八意永琳使用秘術天文密葬法製造出假的夜空,並在天空映照出假的月亮。即使不解決異變也好,假的初月也會在翌日作為假的盈月升上空中,望上去會看見是一個紅色的遠古月亮幻影,對妖怪來說也是一點點的懷念。如果假的月亮升上空中,月球的使者就不能來到地上,地上的人也不能入侵月球了。

  六十年週期的大結界異變 六十年週期的大結界異變是『東方花映塚 ~ Phantasmagoria of Flower View.』一作中發生的異變。時間點是第一百二十季的春天。每隔60年,外界的幽靈數量大增,還歷(干支回到起點重新計算)時出現的結界緩和現象,使得幻想鄉中所有的花不問季節同時開花,同時幻想鄉出現了大量的幽靈。三途川的向導-死神小野塚小町不能把這些幽靈送到閻王那裡審判,因此無可依歸的幽靈只有憑依在花朵中,使得各種花朵都盛開來。這次異變並非人為產生,只要等待時間過去,即可讓幻想鄉慢慢回復原狀,令異變結束。

  博麗神社大地震 博麗神社大地震是『東方緋想天 ~ Scarlet Weather Rhapsody.』一作中發生的異變。時間點是第一百二十三季的初夏。突如其來的地震,把博麗神社震至倒塌。雖然如此,其他地區卻絲毫沒有損傷。引起異變的是本作的最終頭目比那名居天子。天子對於自己在天界的生活感到很不滿,認為太過空閒,於是抱著讓我弄個異變出來讓人類來解決吧的想法,在博麗神社處引發了地震起來。天子能夠引發各種氣候現象,她手上持有的緋想之劍(緋想の剣),能夠準確斬擊氣質的弱點,並將它化為緋色之霧(緋色霧),以確認現在的氣候狀況。天子能夠將那些緋色的雲集在一起,以自身所擁有的氣質改變周遭的天氣,引起異常氣象。另外,西行寺幽幽子和小野塚小町兩人能察覺到是氣質使天氣反常,她們也能讀得他人所持的氣質。

  噴泉異變 噴泉異變是『東方地靈殿~ Subterranean Animism.』一作中發生的異變。時間點是第一百二十三季的冬天。博麗神社附近突然出現了噴泉,同時涌出大量怨靈。噴泉出現的原因是地底中水因灼熱地獄的熱力增強而沸騰,從地面溢出來。而使灼熱地獄的勢力增強的是同作品中的最終頭目靈烏路空。空本身是守矢神社在妖怪之山所進行的能源(核能源)開發計畫的一部分,被選中並植入代表太陽的八咫鳥的力量,但在兩位神只沒有注意到的情況下(原本是希望空能夠把增強的力量擴展到地面上讓河童進行利用,但似乎被空誤解了),起了征服地上的念頭。而怨靈是為了讓地面的妖怪注意到地下所發生的事情而放出並做為求援的資訊。事件後怨靈停止涌出,但空無法使高溫的間歇泉遏止。

  還有,在『東方風神錄 ~ Mountain of Faith.(下稱『風神錄』)一作中,博麗靈夢和霧雨魔理沙二人因異變以外的原因而出擊。

  其他異變或事件以下所舉的異變和事件都只存在於作品的設定,並無實際登場。

  幻想月面戰爭騷動 千年以前,八雲紫在湖的水面映照出盈月的虛實境界把月球與幻想鄉連接起來,引領當時數量眾多的妖怪透過湖中的盈月入侵月球。但他們不敵月球的先進近代兵器而被打敗。從此之後,幻想鄉的妖怪便很少侵攻外界了。

  大結界騷動 百多年前,由於八雲紫決議建立博麗大結界,惹來很多妖怪反對,引致妖怪們互相對立、戰鬥。在這場騷動期間由於妖怪停止了捕食人類,所以贏得人類的稱揚。妖怪們得知博麗大結界對妖怪來說是好事後,騷動就逐漸平息了。由於幻想鄉與外界隔絕,妖怪不能到幻想鄉外捕食人類,於是規定了妖怪不能隨便捕食人類,並為不能自給糧食的妖怪供給食物。這使得妖怪的力量大為減弱。

  吸血鬼異變 吸血鬼異變是吸血鬼們企圖支配幻想鄉而起的紛爭。由於當時妖怪力量衰落,吸血鬼仍持著強大的力量,所以很多妖怪都敗給吸血鬼,成為吸血鬼的手下。最後吸血鬼被幻想鄉最強大的妖怪們聯手壓制起來。之後雙方商議定立吸血鬼條約,以准許人類作為吸血鬼的食糧為代價,限制吸血鬼的活動。以這場事件為契機,妖怪們與博麗靈夢協議,商討應製定怎樣的戰鬥規則。就樣這樣製定了稱為符卡規則スペルカードルール)的戰鬥規條。

  官方並沒有加以說明是哪名吸血鬼引起這次異變,一般都相信是蕾米莉亞斯卡蕾特所為。『求聞史紀』(p.77)中阿求述說是確認在幻想鄉存在的吸血鬼,即斯卡蕾特姐妹,不過現時為止在東方世界中存在的吸血鬼(除了舊作)就只有蕾米莉亞以及芙蘭朵露而已。阿求在幻想鄉緣起中推測在蕾米莉亞出現下幻想鄉之前,吸血鬼條約經已成立。ZUN的官方記載沒有說明,而在キャラメル的創刊號(小說『月抄』第1話連載的號)110-111頁揭載了的東方Project介紹中,就說明是蕾米莉亞引起這場異變。

  第二次月面戰爭 第二次月面戰爭是『東方月抄』中發生的異變。『永夜抄』的3年後,謠傳原是月球人的蓬萊山輝夜、八意永琳、鈴仙優曇華院因幡與地上人一起侵攻月球。當然,雖然永琳們已對月球沒有感覺,並不完全想進攻月球,但的確有些想利用永琳的勢力存在,永琳正是在對付那些勢力。另一方面,八雲紫趁著這個機會,與博麗靈夢以及其他妖怪計畫一起進攻月球。

  注︰第一次月面戰爭是指幻想月面戰爭騷動

 



關於史料

  有說幻想鄉是沒有歷史的幻想郷に歴史はない)。這大概因為幻想鄉的歷史就是妖怪的歷史,而每個作為當事人的妖怪的壽命都非常長,所以難以將他們的事稱為歷史。即使幻想鄉的記憶-稗田阿求如此,幻想鄉中都有一些記載日常事物的歷史書及出版物等。

  幻想鄉緣起 一千二百年前,由稗田阿禮轉生而成的稗田阿一,為人類寫了一本記載妖怪身體特徵和弱點的書。之後她一直轉生,並一直寫下新的內容,現下的稗田阿求寫的是第九作。雖然第九作幻想鄉緣起經已完成並且公開,但也正在為下一次轉生而繼續作出編纂。為了幻想鄉的和平,阿求將它作為讀物的意義加強,將妖怪們的自我介紹也收錄進去,強調妖怪的可怕,所以出現了一些偏離事實的內容。還有,由於這些是以阿求自己的知識範圍寫作,當中的內容可能含有猜測、誤解。這也是稗田求蓄積逾一千二百年的龐大資料。而『東方求聞史紀 ~ Perfect Memento in Strict Sense.』一作的書籍內容就設定為幻想鄉緣起經已公開的內容。

  幻想鄉風土記 這是由幻想鄉的人類編纂而成的風土記。『妖妖夢』一冊就設定是某時刻的某節錄,因為經由多人手中編改,使得當中資料可信性偏低,但幻想鄉的人們仍以它所為他們所熟知的歷史。博麗神社社務所所編寫的內容則以第九作的幻想鄉緣起作為參考,並非幻想鄉風土記的。 天狗的新聞 妖怪之山的天狗所發行的新聞。這些主要是以個人情感創作,常常寫得非常生動。射命丸文發行的文文。新聞(文。新聞)雖然主要以幻想鄉中的妖怪少女們的話題為主,但只報導親自採訪回來的新聞。『文花帖(書籍)』就是刊登了文文。新聞的頭條。另外稗田阿求也有引用了文文。新聞的刊登內容來編寫幻想鄉緣起。 東方香霖堂香霖堂的店主-森近霖之助的日記。霖之助將可以作為歷史和不能夠作為歷史的資料全部寫在一本書上出版。霖之助每天的事情和思考都在『東方香霖堂 ~ Curiosities of Lotus Asia.』記述,他的理論也是基於他自己的推理的。 上白澤慧音的歷史書 由於擔心人們被不正確的資料誤導,於是上白澤慧音自己編寫教科書,在人間之裡開設私塾教授歷史。在盈月中化成白澤收集到幻想鄉中的知識的時候,就會進行這項工作。但當中內容並沒有在東方Project系列中出現。

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